Refuser de se définir par votre maladie

Une des choses au sujet de la mauvaise santé est que vous pouvez trop facilement vous identifier avec la maladie. Si vous souffrez d'anxiété, ce qui provoque beaucoup d'inconfort physique et mentale, vous pouvez dire: «Je suis impatient." Ou pour d'autres conditions, vous pouvez dire quelque chose le long des lignes de «Je suis déprimé», «je suis stressé» ou «je suis malade."

Sans le savoir, en utilisant les mots «je suis» et ce qui décrit l'état, vous êtes identifier avec votre maladie. En effet, vous dites que vous sont la maladie.

Cette identification a des problèmes parce que la pensée que vous sont une maladie ou une maladie peut vous faire sentir plus impuissant et vers le bas. Par exemple, plutôt que de dire tu sont malades ou tu un cancer, tu peux dire votre corps en bien ou ton corps a le cancer pour le moment. Pour afficher un état d'esprit alternatif, un modèle utile est de penser à vous-même comme ayant trois mêmes:

  • Votre autonomie physique: Votre corps physique, avec ses bras et les jambes et la tête et tous les autres morceaux qui composent le physique que vous.

    Si vous pensez que votre corps physique vous constitue, considérez ceci: si vous perdez une partie de votre corps - par exemple, un bras ou une jambe dans un accident - ne cessez-vous d'exister? Bien sûr, vos changements de vie et peut-être votre attitude et les perspectives, mais ne vous changent en tant que personne? La plupart des gens disent «non».

  • Votre pensée auto: Votre esprit, pensées et émotions. Lorsque perdu dans un train de pensée, de vous identifier avec votre pensée auto. Chaque fois que vous vous engagez votre esprit pour envisager quelque chose, vous vous connectez avec votre pensée auto. Nul doute que cette partie de vous est très familier pour vous.

    Si vous pensez que votre pensée est auto-vous, quand vos pensées changements ne changent vous? La plupart des gens pensent pas.

  • Votre auto observation: La partie de vous qui regarde votre corps physique, vos pensées et vos émotions, et le monde autour de vous. Vous êtes l'auto observez tout le temps. Une autre façon de le décrire est la conscience pure.

    Vous ne pouvez pas faire directement l'expérience de votre auto observation, tout comme vous ne pouvez pas voir directement vos propres yeux, mais vous savez que vous avez les yeux parce que vous pouvez voir le monde autour de vous. De même, vous seriez pas au courant de vos expériences sans l'auto observation.

    Pensez à votre auto en observant que le ciel clair et vos expériences en tant que nuages. Les nuages ​​vont et viennent, tout comme les pensées, les émotions, de sensations et d'expériences dans le monde vont et viennent, mais le ciel (de votre auto observation) reste le même.

    Comprendre l'auto observation peut être difficile parce que cet aspect du témoignage vous est au-delà des concepts, des mots ou des idées. Au lieu de cela, l'auto observation est ce montres concepts et des idées à mesure qu'ils surviennent. Réfléchir sur ce fait pour quelques minutes.

Voici quelques caractéristiques utiles de l'auto d'observateur. L'auto d'observateur:

  • Est toujours présent.

  • Est toujours regarder votre expérience sans se impliquer ou affectées par l'expérience.

  • Reste le même tout au long de votre vie, dès que vous êtes un jeune enfant.

  • Est votre essentielle, véritable soi.

  • Est pas votre auto de penser ou de sentir ou de soi physique, mais la partie de vous qui est au courant de la pensée et de sentiment et tout le reste.

  • Vous donne un sentiment de liberté et d'espace, en particulier à partir des émotions difficiles, des pensées ou des sensations.

  • Est pas quelque chose que vous devez croire ou ne pas croire. Il est juste quelque chose que vous en déduisez que votre observation.

Vous pouvez avoir une idée de l'auto observation dans la méditation qui suit:

  1. Trouvez une position qui se sent confortable pour vous, dans un endroit où vous ne serez pas dérangé.

    Eteindre toutes les distractions potentielles telles que votre téléphone et vous donner le temps pour cet exercice.

  2. Prenez conscience de votre respiration. Sentez-vous votre inspiration et expiration.

    Remarquez-vous regarder le souffle (l'observateur) et le souffle lui-même - à certains égards, totalement séparés les uns des autres.

  3. Notez vos sensations physiques.

    Transformez votre attention à votre corps comme un tout. Et remarquez-vous observer votre corps. Encore une fois, être conscient de vous et de votre expérience en tant que deux choses distinctes.

  4. Prendre conscience des sons qui vous entourent.


    Certains peuvent être bruyants, d'autres silencieux. Vous observant les sons provenant de sensibilisation. Vous êtes l'auditeur et les sons êtes ce que sont en cours d'écoute.

  5. Transformez votre attention à vos pensées et émotions.

    Notez la gamme de pensées différentes. Soyez conscient de la façon dont votre attention souvent se coince dans un train de la pensée. Pourtant, encore, vous avez un sentiment de regarder vos pensées surviennent, un après l'autre.

  6. Laissez votre conscience soit pleinement ouvert à toute expérience particulière.

    Laissez-vous être au courant de tout ce qui est prédominante dans votre conscience. Obtenez le sentiment d'être soi d'observateur (de sensibilisation), avec des expériences qui se posent dans votre conscience.

  7. Remarquez dans toutes ces expériences comment vous alliez regarder, observer, à la recherche ou de l'écoute de l'expérience.

    Vous êtes l'observateur.

Après la méditation, répondre aux questions suivantes:

  • Comment avez-vous trouvé cette expérience?

  • Qu'avez-vous remarqué?

  • Avez-vous une idée de ce que cela signifie pour découvrir l'auto observation?

Très souvent, si vous avez souffert d'une maladie physique ou émotionnel prolongé, vous vous sentez cassé. Vous pensez peut-être que quelque chose sur vous est définitivement endommagé et ne peut pas être fixé. Mais quand vous commencez à identifier avec l'auto observant de temps à autre, vous ne pouvez pas sentir tout à fait la même.

Vous pouvez reconnaître un aspect de votre être qui est touché par la maladie, vos pensées et les émotions difficiles. Vous pouvez alors voir cet aspect de vous comme étant toujours pur, parfait, complet et entier (rappelez-vous que la guérison signifie faire ensemble).

Une des façons les plus efficaces pour prendre du recul dans votre observateur de soi est de pratiquer la méditation pleine conscience aussi souvent que possible. Même quelques minutes, plusieurs fois par jour, est utile.


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