Le début de la fin de l'esclavage

La question de l'esclavage éclipsé presque tous partie de la vie américaine. Les églises baptistes et méthodistes divisés en factions Nord-Sud à cause de cela. Familles avec des branches dans le Nord et le Sud cessé de parler les uns aux autres. Il a même tendu des relations d'affaires dans un pays où presque rien obtenu de la manière de faire un dollar.

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Et il montrait aucun signe d'aller d'elle-même. Malgré une interdiction fédérale sur l'importation des esclaves, la population esclave est passé de 3,2 millions en 1850 à près de 4 millions en 1860, la quasi-totalité de celui-ci par le biais accouchements. Esclaves adultes qui pourraient mettre dans le travail d'une journée entière était devenu tellement cher que certains sudistes ont commencé à demander de mettre fin à l'interdiction de nouveaux esclaves en provenance d'Afrique.

Affacturage la vie d'un esclave

En fait, environ 75 pour cent des familles du Sud ne possède même pas d'esclaves. Mais même les propriétaires nonslave défendu l'esclavage. Esclaves, disaient-ils, ont reçu les avantages d'être exposé à la religion chrétienne, d'avoir du berceau à la tombe abri et de nourriture, et d'être une partie de la société contribuant Sud.

Ce fut plus, disaient-ils, que de nombreux ouvriers de l'usine du Nord pourraient dire. (Bien sûr, cela a ignoré le fait que même le travailleur d'usine plus misérable pouvait encore faire ses propres choix de l'endroit où il a travaillé, ne pas avoir à se soumettre à des passages à tabac de son employeur, et ne risquait pas de voir sa femme et ses enfants prises de lui et vendu à un autre État.)

Forces esclavagistes ont également souligné que les esclaves étaient effectivement bien traités si ils se sont comportés. “ nègres sont trop élevés [prix] en proportion du prix du coton, ” explique un propriétaire d'esclaves en 1849, “. Et il incombe à ceux qui les possèdent pour les faire durer aussi longtemps que possible ” Et, les défenseurs de l'esclavage dit, ce serait la nation faire avec eux si tous les esclaves ont été libérés?

Ce fut une question qui a arrêté de nombreux habitants du Nord qui a fait opposer à l'esclavage, mais n'a pas d'accord avec la demande des abolitionnistes à une fin immédiate à elle. En 1854, Abraham Lincoln, qui était alors en pratique privée comme avocat, admis,

“. Si tout pouvoir terrestre ont été m'a donné, je ne devrais pas savoir quoi faire quant à la situation existante ”

Mais Lincoln et d'autres se sont opposés à l'idée de l'esclavage étant autorisés à se répandre, et que est ce que le combat était à propos.

Luttant dans le Kansas

Le Sud voulait un chemin de fer, le Kansas et le Nebraska voulait être Unis, et la combinaison de besoins causé encore plus de problèmes. Stimulé par la ruée vers l'or de Californie et l'expansion vers l'ouest, le Congrès se préparait à se prononcer sur une route pour un chemin de fer transcontinental.

La route qui a fait le plus de sens, et la route du Sud voulait, ont commencé à la Nouvelle Orléans et déplacés à travers le Texas avant de se retrouver à San Diego. Il était le plus court chemin et alla la plupart du temps par des états ou territoires déjà organisés. Mais le sénateur Stephen A. Douglas de l'Illinois pressait dur pour une voie centrale, à partir de Chicago.

Douglas possédait beaucoup de biens immobiliers dans la région et se faire une part non négligeable d'argent si les trains traversaient sa propriété. L'ennui est que sa route a traversé un terrain qui avait été donné aux Amérindiens.

Alors Douglas poussé un projet de loi par le Congrès qui a organisé la zone dans les territoires du Kansas et du Nebraska. Pour gagner le soutien du Sud, son projet de loi a également abrogé le Compromis du Missouri de 1820, ce qui a empêché l'esclavage dans les nouveaux territoires. Au lieu de cela, il dit que les gens dans le Kansas et le Nebraska doivent décider pour eux-mêmes, un processus qu'il a appelé souveraineté populaire.

Le Nord bouillait de colère. Douglas a été brûlé en effigie partout dans le Nord et déchiré dans la presse. Nebraska avéré être trop au nord pour les cultures susceptibles d'attirer beaucoup d'intérêt esclavagiste. Mais Kansas est devenu un warm-up pour la guerre civile. Forces anti-esclavagistes ont affronté les forces de esclavagistes, et les deux parties étaient coupables de terrorisme et de la guérilla.


Un des effets de la loi de Douglas était de tuer le parti Whig, dont les dirigeants étaient insipide sur le sujet. A sa place, vint le Parti républicain, qui était fortement contre la propagation de l'esclavage.

En 1856, les républicains couru John C. Fremont, un explorateur et un soldat célèbre, contre les démocrates James Buchanan, un ancien membre du Congrès de la Pennsylvanie et secrétaire d'Etat, qui avait des sympathies du Sud. Buchanan, un homme lourd avec pieds minuscules et presque pas de colonne vertébrale, a remporté. Il a prouvé être sans valeur en tant que président.

Faire une “ dredful ” décision

Dred Scott était un esclave qui a été temporairement pris par son maître de l'Illinois, qui était un État libre. Quand ils sont retournés au Missouri, Scott poursuivi pour sa liberté, affirmant que son temps dans l'Illinois, sur le sol libre, fait de lui un ex-esclave.

Mais les sept membres du Sud de la Cour suprême des États-Unis, dirigée par le juge en chef Roger Taney, trouvé contre Scott en 1857.

Le tribunal a décidé que comme un afro-américain, Scott était pas un citoyen américain et, par conséquent, n'a pas eu droit à sue- que tant que résident du Missouri, de l'Illinois lois ne sont pas applicables à lui-et que comme un esclave, il était la propriété , tout comme une mule, et le gouvernement n'a pas le droit de priver son maître de ses biens sans une bonne raison.

La décision absolument furieux les gens du Nord. L'affirmation de la Cour que Scott avait pas plus de droits qu'une mule causé de nombreux habitants du Nord modérés de jeter un regard plus dur à la véritable injustice de l'esclavage.

La décision, avec le Fugitive Slave Law de 1850, a également ajouté grandement à des affaires sur le Underground Railroad, le nom donné à un réseau d'abolitionnistes du Nord et du Sud qui ont travaillé ensemble pour obtenir esclaves échappé à la liberté, souvent au Canada. On estime que le système, qui impliquait “ conducteurs ” et “ stations, ” ou cachettes, aidé de 50.000 à 100.000 personnes avec leur évasion.


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